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20.10.12017, 07:25
Um vor Aietes fliehen zu können, tötet Medea ihren Bruder Apsyrtos und zerstückelt seinen Leichnam (erinnert an die Osiris-Mythe). Während Aietes die Glieder seines toten Sohnes aufsammelt, können Iason und Medea sicher auf der Argo entkommen. Durch diese Tat soll Zeus einen Fluch auf die beiden gelegt haben. Um sich davon reinzuwaschen, reisen die beiden auf die Insel der Zauberin Kirke (bei der später auch Odysseus landete), welche auch die Tante der Medea ist. Kirke opfert dem Zeus ein junges Ferkel und wäscht damit die Last von ihrer Nichte und Iason ab.
Anmerkung:
Tieropfer haben noch niemals eine Schuld abwaschen können, im Gegenteil, wer so etwas macht, bekommt die Tritte PANs und des Tieres zu spüren. Eine typische graue Denk- und Handlungsweise, die hier beschrieben wird. Es gibt andere Möglichkeiten, sich reinzuwaschen, man denke an die einfache Reinigung mit Wasser bis hin zur Bannfluchlösung.
Die Reise geht weiter, und die Argo, ihre Mannschaft und damit Iason und Medea landen auf der Insel der Phaiaken mit ihrem König Alkinoos. Sie werden gastfreundlich aufgenommen, doch schon bald erreicht Aietes ebenfalls die Insel. Er fordert von den Argonauten die Herausgabe seiner Tochter, um sie zurück nach Kolchis zu bringen. Medea wendet sich an König Alkinoos um Beistand. Dieser bietet seinen militärischen Schutz an unter der Voraussetzung, daß Medea und Iason vermählt seien. Auf Medeas Drängen hin, vollziehen Iason und Medea die Ehe; unter dem Schutz der Phaiaken lässt Aietes nunmehr von der Verfolgung der beiden ab.
Anmerkung:
Durch den Vollzug der Ehe mit Iason schneidet Medea endgültig alle Verbindungen zu Ihrer Heimat = dem Tempel der Hekate ab (Bildlich: sie verliert ihre Unschuld). Profan betrachtet: Medea reift von der Jungfrau/Mädchen zur Frau heran, symbolisiert dies durch den Vollzug der Ehe (bei der Hochzeit übergibt der Vater symbolisch seine Tochter an den Bräutigam in dessen Obhut, dieser sorgt fortan für sie. In der Mythe vollzieht Medea die Ehe mit Iason, der Vater ist nun von seiner Fürsorge entbunden, dies wird symbolisiert durch die Aufgabe der Verfolgung.)
Anmerkung:
Tieropfer haben noch niemals eine Schuld abwaschen können, im Gegenteil, wer so etwas macht, bekommt die Tritte PANs und des Tieres zu spüren. Eine typische graue Denk- und Handlungsweise, die hier beschrieben wird. Es gibt andere Möglichkeiten, sich reinzuwaschen, man denke an die einfache Reinigung mit Wasser bis hin zur Bannfluchlösung.
Die Reise geht weiter, und die Argo, ihre Mannschaft und damit Iason und Medea landen auf der Insel der Phaiaken mit ihrem König Alkinoos. Sie werden gastfreundlich aufgenommen, doch schon bald erreicht Aietes ebenfalls die Insel. Er fordert von den Argonauten die Herausgabe seiner Tochter, um sie zurück nach Kolchis zu bringen. Medea wendet sich an König Alkinoos um Beistand. Dieser bietet seinen militärischen Schutz an unter der Voraussetzung, daß Medea und Iason vermählt seien. Auf Medeas Drängen hin, vollziehen Iason und Medea die Ehe; unter dem Schutz der Phaiaken lässt Aietes nunmehr von der Verfolgung der beiden ab.
Anmerkung:
Durch den Vollzug der Ehe mit Iason schneidet Medea endgültig alle Verbindungen zu Ihrer Heimat = dem Tempel der Hekate ab (Bildlich: sie verliert ihre Unschuld). Profan betrachtet: Medea reift von der Jungfrau/Mädchen zur Frau heran, symbolisiert dies durch den Vollzug der Ehe (bei der Hochzeit übergibt der Vater symbolisch seine Tochter an den Bräutigam in dessen Obhut, dieser sorgt fortan für sie. In der Mythe vollzieht Medea die Ehe mit Iason, der Vater ist nun von seiner Fürsorge entbunden, dies wird symbolisiert durch die Aufgabe der Verfolgung.)
Im A & O das Geheimnis liegt - Omega siegt!